Vers le milieu de 21ème siècle l'hyperdémocratie devrait pouvoir développer le bien commun à l'humanité, dont l'intelligence collective.
Jacques Attali, dans son livre "Une brève histoire de l'avenir", porte sur notre futur un regard réaliste, voir alarmiste, mais il n'est pas totalement pessimiste, voici ce qu'il dit:
" L'hyperdémocratie développera un bien commun, qui créera de l'intelligence collective.
Le bien commun de l'humanité, finalité collective de l'hyperdémocratie, ne sera ni la grandeur, ni la richesse, ni même le bonheur, mais la protection de l'ensemble des éléments qui rendent possible et digne la vie: climat, air, eau, liberté, démocratie, cultures, langues, savoirs... Ce bien commun sera comme une bibliothèque à maintenir, un parc naturel, à transmettre après l'avoir cultivé et enrichi sans l'avoir modifié de façon irréversible. La façon dont la Namibie entretient sa faune, dont la France entretient ses forêts ou dont certains peuples protègent leur culture donne une idée de ce que pourrait être une conception avancée du bien commun. Celui-ci ne saurait être ni un enjeu du marché, ni la propriété des Etats, ni un bien multilatéral; ce devra être un bien supranational.
L'essentiel de la dimension intellectuelle du bien commun sera constitué par une intelligence universelle propre à l'espèce humaine, différente de la somme des intelligences des humains." 1 .D'autres chercheurs ont également une vision approchante dans "2100 récit du prochain siècle": "Au vingt-et-unième siècle, face à cet immense défi, les conscience de l'espèce humaine résiste d'abord, puis s'élargit. Elle résiste dans un premier temps, cherchant refuge dans d'anciennes croyances et des appartenances tribales. Les intégrismes et les racismes montent, pendant que des organisations maffieuses récupèrent les déviants et exploitent la peur. Elle résiste aussi parce qu'elle est prise dans une formidable contradiction: d'un côté la montée de la liberté, moteur irrésistible des métamorphoses techniques et sociales depuis deux siècles; de l'autre, la domestication de l'homme par l'homme, qui fait partie de la construction de la techno-nature. Comment admettre, en effet, et comment assumer que la liberté et la domestication coexistent, alors qu'elles semblent si radicalement opposées? Comment ne pas être méfiant aussi, devant tout ce qui pourrait servir de prétexte aux manipulateurs des psychismes? Seuls d'autres niveaux de conscience permettent de dépasser cette contradiction. Alors, et alors seulement, les esprits tribaux se dissolvent. La violence se transforme en langage. Aux batailles de sang succèdent les batailles de mots. L'interconnexion du monde se poursuit à son rythme séculaire. L'émotion se transmet en temps réel. Une âme planétaire commence à vibrer, par delà toutes sortes de frontières." 2
1: Une brève histoire de l'avenir - Jacques Attali - Editions Fayard
2: 2100 récit du prochain siècle - Sous la direction de Thierry Gaudin - Editions Payot